Противники военного налога Джордж и Лилиан Уиллоуби

Оригинал статьи вы найдете по адресу https://sniggle.net/TPL/index5.php?entry=05Nov18

Глава 36 Элизабет МакГиннесс: «Люди, живущие в мире»: истории о том, что американцы, стремящиеся к миру и справедливости в современном мире, относятся к судьям военного долга Джорджу и Лиллиан Уиллоуби. Вот несколько выдержек из этой главы:

Джордж Уиллоуби (фотография Элизабет МакГиннесс)

В середине 60-х годов, когда все четверо из их детей собирались в колледж, пара серьезно взялась за деньги и начала ощущать, что липкие пальцы правительства входят в их зарплату. Именно тогда Лиллиан остановилась: «Я ухожу от уплаты налогов, и я имею в виду все налоги, потому что я не собираюсь поддерживать мечты стариков». Старики, по ее словам, были теми, кто навязывал такие вещи, как военные накопления, избирательные службы и государственной тайны нации. У Лиллиан Уиллоуби не было ничего.

Джордж был прав. Это «миф», – сказал он, вспоминая те дни, – что вы ничего не можете сделать, что это невозможно, и вы оказались в ловушке. Это рабство, какое рабство вы получаете. Мы считаем себя порабощенными этими штиблетами, эти правила лежат на нас. Вам не нужны бары и кнуты, чтобы держать людей в очереди; вам просто нужны идеи!» Уиллоуби не охотно подходит к такой регламентации.

Хотя налоговое сопротивление было всего лишь частью личного протеста Уиллоуби на военное участие страны, они действительно внесли некоторые фундаментальные изменения в жизнь, которые помогли избежать налогового человека. Лиллиан, которая работала диетологом в середине 60-х годов, изменила свой статус работы с сотрудника на консультанта, что позволило избежать автоматических вычетов. В более поздние годы, когда дети закончили школу, пара уменьшала свои доходы, поэтому никаких налогов не было; теперь они в отставке, они живут на социальном обеспечении. Недавно они дали свой дом и землю в близлежащем Дептфорде, штат Нью-Джерси, на землевладение, поэтому они больше не владеют собственностью. И они «арендуют» автомобиль у друга за 1 доллар в год, вспоминая более раннее время, когда IRS «собрал» свою ошибку VW, потому что пара отказалась платить свой телефонный налог.

Лилиан Уиллоуби (фотография Элизабет МакГиннесс)

МакГинесс описывает некоторые факты из истории другой пары в антивоенной активности, в том числе добросовестного статуса отказчика Джорджа во время Второй мировой войны и
последующей работы с Комитетом американских друзей службы, работой Лиллиан с беженцами во время войны и ее гражданской акцией неповиновения в N  evada в 1957 году, участие Джорджа в плавании Золотого правила в районе ядерных испытаний в южной части Тихого океана, участие Лиллиан в многодневной работе в Комиссии по атомной энергии, участие Джорджа в мирном марше в Сан-Франциско и Москве, затем в другом из Нью-Дели, который был остановлен, прежде чем он смог продолжить Пекин, и участие пары в сети «Движение за новое общество». Они кратко описаны в нескольких других примерах определенных прямых действий.

В то время, когда книга была опубликована, Джордж был секретарем Международной бригады мира, а Лиллиан «помогала планировать конференцию по ненасилию и феминистским проблемам». Глава открывается с парой, идущей на протест налогового дня, который позже воспроизводится в главе:

Джордж и Лиллиан Уиллоуби приступили к другим налоговым протестующим в мэрию. В группу входят телеведущие, радио и журналисты; фотографы и операторы снимают картины «Рональд Рейган» в стиле «Хэллоуин» и серые, хаки-одетые «контра», участвующие в небольшом уличном театре. Аудитория ведет через пародии на известные песни.

Лиллиан входит в число докладчиков, рассказывая, как еще в 40-х годах она отказалась покупать War Bonds, хотя ее работодатель оказывал давление на 100% -ное участие сотрудников; как она перестала платить налоги в 60-е годы; как она и Джордж превратили свое имущество в землевладение. Она приглашает всех, кто интересуется деталями, увидеть ее. Но Лиллиан сказала в частном порядке, что никогда не расскажет кому-либо о том, чтобы полностью отказаться от уплаты налогов, как она: «Мы полагаем, что мы просто поднимаем сознание людей; они должны понять, что они собираются делать сами».